史威登堡神学著作
178.关于这个星球上的订婚和结婚,他们说,当女儿到了谈婚论嫁的年龄时,她就待在家里,在结婚之日前不可外出。然后,她被带到一个夫妻房,许多适婚少女也被带到那里;她们在此被安置在一道齐腰的屏风后面,只露出她们的脸和胸。然后,少男便来到这里为自己选择妻子。当一个少男看中一位适合他的女孩,并且从心灵上被她吸引时,他就去和她牵手。如果这个女孩跟着他,他就把她带到早就预备好的一个房间,使她成为他的妻子。他们从脸上就能看出他们的性格是否合适,因为每个人的脸都是其心灵的标志,没有丝毫掩饰或欺骗。为确保整个过程文雅得体,没有淫荡的意味,一位老翁坐在少女的后面,一位老妇则坐在他旁边,以进行观察。这样的地方有很多,少女都被带到这里;还有规定时间让少男作出自己的选择。他们若在一个地方没有找到一个合适的少女,就到另一个地方;若这一次没有找到,就下一次再来。他们继续说,一个丈夫只能有一个妻子,永远不可超过一个,因为这违反神性次序。(全书完)
9180.“就要为雇价而来”表柔顺并服从。这从“为雇价而来”的含义清楚可知,“为雇价而来”是指使自己柔顺并服从。此处的情形是这样:有些人从圣言,或教会的教义,或其他任何人,甚至通过推断得出结论而从自己学习并吸收真理。但这些人如此行是为了利益,也就是为了获得重要地位或财富,要么是为了值得天堂。“为雇价而来”在内义上就表示这些人,也就是说,他们必须使自己柔顺并服从。就一个属教会的人而言,自身利益应占据末位,而不是占据首位。当自身利益占据末位时,它就是一个仆人;但它若占据首位,就是一个主人。首先关注自身利益的人是一个颠倒的人,在来世也表现为一个头在地狱的颠倒之人。而首先关注仁与信,因而关注主与邻舍的人则是一个直立的人,在来世表现为挺直站立,头在天堂。由此明显可知为了自身利益行善是什么意思;这良善必须使自己柔顺并服从,这些事由“他若是雇工,就要为雇价而来”来表示。
695.主施加于地狱的形式和秩序是这样:所有人都被自己的欲望和幻觉捆绑和束缚,他们的生活就在于这些欲望和幻觉。这种生活是死亡的生活,故会转化为可怕的折磨,恶劣到无法描述。因为其生活的最大快乐就在于能相互惩罚、拷打和折磨,并且所用的手段是世人闻所未闻的。他们通过这些手段知道如何触发敏锐的痛苦感觉,仿佛受害人仍在肉体中。他们还知道如何产生令人毛骨悚然的可怕幻觉,更不用说其它许多种类的恐惧和惊骇了。魔鬼团伙从中获得莫大快感,以至于即便能无限增加和加剧痛苦和折磨,他们仍不会满足,而是会再次燃烧,添加无限悲伤。但主会夺走他们的努力,软化他们的虐待,减轻他们的折磨。
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